國(guó)家「十四五」規(guī)劃明確支持建設(shè)香港成為中外文化藝術(shù)交流中心，今年3月公布的國(guó)家藝術(shù)基金資助名單中，共有9個(gè)香港項(xiàng)目入圍，高志森創(chuàng)辦的香港春天實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)憑「創(chuàng)意和喜劇」課程，入圍「藝術(shù)人才培訓(xùn)類」。高志森在接受本報(bào)訪問(wèn)時(shí)表示，國(guó)家對(duì)香港的分析正確，香港是前衛(wèi)和傳統(tǒng)的交匯點(diǎn)，中外文化藝術(shù)交流中心這個(gè)定位很適合香港，他認(rèn)為香港必須要朝著實(shí)幹的方向前進(jìn)，並跟大灣區(qū)融合，繼而創(chuàng)作出具有大灣區(qū)特色的作品。
高志森表示香港如何朝「中外文化藝術(shù)交流中心」這個(gè)方向發(fā)展，是重點(diǎn)之最：「要如何推動(dòng)香港成為中外文化交流中心？曾經(jīng)看過(guò)許多交流會(huì)議，集齊專家開(kāi)會(huì)、舉行新聞發(fā)布會(huì)，但結(jié)果還是停留在討論層面上，研討會(huì)得出的結(jié)果，要有實(shí)際行動(dòng)配合才能轉(zhuǎn)化為成果。文化交流中心並不能單靠開(kāi)會(huì)交流就可達(dá)到?！?/p>
高志森希望憑「創(chuàng)意和喜劇」課程，為有意入行的年輕人打開(kāi)「創(chuàng)意」之門(mén)。
放眼大灣區(qū)
高志森指出，另一個(gè)需要解決的問(wèn)題是關(guān)於交流計(jì)劃的實(shí)行。他以港人到內(nèi)地交流為例，香港政府會(huì)負(fù)責(zé)將節(jié)目帶進(jìn)內(nèi)地，來(lái)回旅費(fèi)、宣傳費(fèi)用等均由政府承擔(dān)。當(dāng)節(jié)目在內(nèi)地表演或放映完畢，再安排獻(xiàn)花、雙方大合照等，之後便宣布活動(dòng)結(jié)束。高志森坦言，兩地文化交流是不可能就這樣推動(dòng)出成果：「香港要成為中外文化藝術(shù)交流中心，並不能單靠『到此一遊』式的片面研討或交流就能到位。中外文化交流中心是應(yīng)該體現(xiàn)在作品上，要將資源投放在製作上，作品首演、重演，穿州過(guò)省地上演，從中不斷摸索、雕琢。單純一個(gè)香港製作，做得再好，也只有700多萬(wàn)觀眾，而大灣區(qū)面對(duì)的是7500萬(wàn)人口，觀眾人數(shù)是香港的十倍。我認(rèn)為必須將目光放在大灣區(qū)，製作出具大灣區(qū)特色的經(jīng)典作品。」
高志森執(zhí)導(dǎo)的經(jīng)典電影《富貴迫人》系列，以喜劇方式探討香港回歸、移民及地產(chǎn)霸權(quán)等問(wèn)題。(網(wǎng)上圖片)
兩地合作宜取長(zhǎng)補(bǔ)短
第二個(gè)重點(diǎn)，高志森認(rèn)為應(yīng)把焦點(diǎn)放在合作上。他建議可投放更多資源去鼓勵(lì)香港和其他大灣區(qū)城市加強(qiáng)文化藝術(shù)上的合作，共同製作成品。他舉例：「香港可以負(fù)責(zé)劇本創(chuàng)作、派出導(dǎo)演，設(shè)計(jì)及製作舞臺(tái)。內(nèi)地則負(fù)責(zé)唱作、舞臺(tái)燈光音響，這方面內(nèi)地水準(zhǔn)比較高，大家應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，一起合作開(kāi)拓市場(chǎng)。如果這個(gè)合作計(jì)劃在香港舉行，就由港人負(fù)責(zé)市場(chǎng)推廣。當(dāng)計(jì)劃在大灣區(qū)其他城市巡演，就由當(dāng)?shù)卣?fù)責(zé)開(kāi)拓觀眾。」高志森表示應(yīng)該鼓勵(lì)合作，不應(yīng)該只做形式上的交流推廣，因?yàn)榇伺e並不能帶來(lái)深化的效果，亦不能產(chǎn)生持續(xù)性的發(fā)展，難以促進(jìn)大灣區(qū)中西文化交流及培養(yǎng)人才的實(shí)質(zhì)意義。他強(qiáng)調(diào)只有通過(guò)合作，大灣區(qū)人員才能互相認(rèn)識(shí)，繼而產(chǎn)生火花。
在培訓(xùn)藝術(shù)人才上，香港要達(dá)至世界文化藝術(shù)交流中心的級(jí)數(shù)，高志森指出文化藝術(shù)工作必須體現(xiàn)在作品上，不能單憑藝術(shù)理論就能展現(xiàn)出來(lái)。作品更必須夠「貼地」，並且要打動(dòng)觀眾、感染觀眾。他稱：「這是很實(shí)際的行動(dòng)，如果只有一堆理論，天花亂墜，曲高和寡，脫離群眾，沒(méi)有意義。只有觀眾真正被作品感染，才能凸顯文化藝術(shù)的力量?！?/p>
1999年高志森(右)與黃霑(左)舉行的「創(chuàng)意與創(chuàng)造力」講座，內(nèi)容片段至今仍在網(wǎng)上廣傳。
總結(jié)經(jīng)驗(yàn)傳承「創(chuàng)作」之路
對(duì)於春天實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)的「創(chuàng)意和喜劇」課程，入圍國(guó)家藝術(shù)基金資助「藝術(shù)人才培訓(xùn)類」項(xiàng)目，高志森坦言沒(méi)有特意想過(guò)為了入圍而去設(shè)計(jì)課程，他自中學(xué)畢業(yè)後進(jìn)入電影圈當(dāng)編劇，從事創(chuàng)意類工作了數(shù)十年。編劇、導(dǎo)演、策劃、監(jiān)製等範(fàn)疇亦有涉獵，入行至今總共參與製作80多部電影，當(dāng)導(dǎo)演的也有40多部，以喜劇為主。他表示這個(gè)課程是自己在演藝創(chuàng)意工作上的總結(jié)，當(dāng)初申請(qǐng)「藝術(shù)人才培訓(xùn)類」的項(xiàng)目，是認(rèn)為值得為有意投身演藝行業(yè)的年輕人打開(kāi)「創(chuàng)意」之門(mén)。
談到「創(chuàng)意」，高志森憶述1999年曾與演藝界鬼才黃霑（霑叔）在香港會(huì)展，舉行《創(chuàng)意與創(chuàng)造力》為題的講座，當(dāng)時(shí)有8000名觀眾入座，講座內(nèi)容至今還在網(wǎng)上流傳。高志森表示黃霑在創(chuàng)作界的江湖地位很高，與他合作舉辦講座時(shí)，有很深刻的體會(huì)：「創(chuàng)意很值得分享，做任何事都需要?jiǎng)?chuàng)意。在講座過(guò)程中，深受黃霑影響和感染，很想把創(chuàng)作過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)向更多人分享?！巩?dāng)日從霑叔身上獲得啟發(fā)，今日高志森希望能用自身經(jīng)歷感染下一代，達(dá)到「創(chuàng)意」傳承。
90年代開(kāi)始高志森轉(zhuǎn)戰(zhàn)舞臺(tái)劇，他曾把兩部大受歡眾歡迎的舞臺(tái)劇《南海十三郎》(左)和《我和春天有個(gè)約會(huì)》(右)先後開(kāi)拍成電影版。(網(wǎng)上圖片)
高志森擅於處理喜劇，他強(qiáng)調(diào)主理的課程是一場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的分享。他指出香港喜劇有獨(dú)特的套路，與製作戰(zhàn)爭(zhēng)片、文藝片及武俠片完全不同。上世紀(jì)九十年代港產(chǎn)喜劇百花齊放，隨著電影市道走下坡路，高志森看到現(xiàn)在的年輕電影工作者，對(duì)八九十年代的喜劇套路沒(méi)太多認(rèn)識(shí)，像出現(xiàn)了斷層，他認(rèn)為好的創(chuàng)作、好的藝術(shù)應(yīng)該要有人承繼，所以想將他對(duì)喜劇的理解和不同人分享，而且學(xué)術(shù)界從來(lái)沒(méi)有關(guān)於喜劇套路的專門(mén)課程，他表示：「我也許沒(méi)有什麼理論可講，但卻有很多實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)可與學(xué)員分享。課程要求學(xué)員提交兩項(xiàng)作品，他們必須親自編寫(xiě)劇本，並且表達(dá)從這門(mén)課程所學(xué)、所聽(tīng)、所體會(huì)到的東西。個(gè)人認(rèn)為這個(gè)項(xiàng)目能夠獲國(guó)家藝術(shù)基金評(píng)審的青睞，就是因?yàn)檎n程的『實(shí)幹』這一點(diǎn)，因?yàn)榉婚g大多院校都是透過(guò)理論講解喜劇，而我則偏向?qū)嵺`，並能與學(xué)員分享個(gè)人在業(yè)內(nèi)數(shù)十年的經(jīng)驗(yàn)?！?/p>
2015年廣州美術(shù)學(xué)院曾邀請(qǐng)高志森到校舉行三天講座，與同學(xué)們分享「創(chuàng)意」與「喜劇」。
問(wèn)到香港喜劇獨(dú)特的模式要融入內(nèi)地，會(huì)否因?yàn)檎Z(yǔ)言有所不同而失去獨(dú)特性？高志森指出這個(gè)問(wèn)題切中了課程中一個(gè)很重要的內(nèi)容，他指與內(nèi)地喜劇相比，香港喜劇更重視視覺(jué)效果，內(nèi)地喜劇文化源於相聲及說(shuō)書(shū)，所以較重視對(duì)白，亦會(huì)兼顧表情和身體語(yǔ)言。他認(rèn)為香港喜劇模式很大程度來(lái)自黑白片時(shí)代的默片，在無(wú)對(duì)白及無(wú)聲的情況下，單靠視覺(jué)效果、動(dòng)作場(chǎng)面營(yíng)造引人發(fā)笑的場(chǎng)景。這是香港喜劇的獨(dú)特性，亦是與內(nèi)地喜劇的最大區(qū)別之處，兩者追求的方向略有不同。高志森補(bǔ)充，普通話與廣東話縱有所不同，但看電影不是只追求對(duì)白，否則不如聽(tīng)廣播劇，喜劇是以視覺(jué)效果加演員的動(dòng)作及對(duì)白引發(fā)笑點(diǎn)，而且電影后期製作可以加上不同的配音，如配音效果得宜，同樣可以用普通話傳達(dá)廣東話的意思，語(yǔ)言不同並不會(huì)影響港產(chǎn)喜劇的獨(dú)特性。在「創(chuàng)意和喜劇」課程中，會(huì)讓學(xué)員了解到港產(chǎn)電影獨(dú)有的視覺(jué)效果套路，希望學(xué)員往後在創(chuàng)作電影過(guò)程中能充分將獨(dú)特的視覺(jué)效果體現(xiàn)在作品上。
高志森曾獲香港浸會(huì)大學(xué)電影學(xué)院邀請(qǐng)，出任「電影電視與數(shù)碼媒體藝術(shù)(製作)碩士學(xué)位課程」兼職講師5個(gè)月，在完成最後一課主講題目「創(chuàng)意與喜劇」後，與學(xué)生合照留念。
香港要善用傳統(tǒng)與前衛(wèi)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)
在得到國(guó)家藝術(shù)基金資助後，高志森透露資助主要用作培訓(xùn)費(fèi)用和實(shí)踐費(fèi)用兩大範(fàn)疇。他解釋，培訓(xùn)費(fèi)用包括了講師費(fèi)、場(chǎng)地服務(wù)費(fèi)、旅費(fèi)、設(shè)備材料費(fèi)用等。實(shí)踐費(fèi)用則包括用於資料採(cǎi)集的開(kāi)支、實(shí)地考察觀摩費(fèi)用、成果展示的費(fèi)用。課程會(huì)安排學(xué)員前往廣州、佛山，與當(dāng)?shù)貏?chuàng)意喜劇工作者交流，欣賞他們的作品。透過(guò)身體力行讓學(xué)員建立一種意識(shí)，他表示：「稍後會(huì)邀請(qǐng)上海、北京的友好影視工作者，在網(wǎng)上與學(xué)員進(jìn)行劇本作品的點(diǎn)評(píng)交流?！?/p>
因疫情關(guān)係，去年高志森以視頻直播為成都信息工程大學(xué)文化藝術(shù)學(xué)院做講座(左)，在答問(wèn)環(huán)節(jié)同學(xué)踴躍發(fā)問(wèn)(右)。
問(wèn)到香港的歌影視業(yè)曾經(jīng)輝煌一時(shí)，但近年開(kāi)始被內(nèi)地拋離，香港應(yīng)該怎樣融入大灣區(qū)，如何才能再度吸引觀眾的目光？高志森回應(yīng)指香港的歌影視全盛時(shí)期的特點(diǎn)是傳統(tǒng)和前衛(wèi)結(jié)合，中西文化交匯，香港背靠祖國(guó)，深受中華文化影響，香港將兩者融匯結(jié)合得很好，這是香港的優(yōu)勢(shì)。高志森坦言：「隨著內(nèi)地越來(lái)越開(kāi)放，互聯(lián)網(wǎng)越見(jiàn)流行，市民較以往更容易接觸到西方文化，內(nèi)地創(chuàng)意能吸收西方的元素越來(lái)越多，香港要面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大?！顾J(rèn)為香港演藝界的優(yōu)勢(shì)漸減，不想被拋離，關(guān)鍵就在於融合創(chuàng)新，善用過(guò)往所吸收的中西文化精髓，結(jié)合傳統(tǒng)與前衛(wèi)元素，再跟大灣區(qū)的合作夥伴重新組織，這就是香港演藝人、創(chuàng)作人邁向光明未來(lái)的一條康莊之路。(記者：雲(yún)遜、照片由受訪者提供)
今年6月高志森(後排右三)導(dǎo)演的粵港澳大灣區(qū)深度合作文化項(xiàng)目粵劇《南海十三郎》在佛山粵劇院上演，上演前他與劇中演員進(jìn)行綵排。
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