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　「第五屆全球華人藝術(shù)展學(xué)術(shù)論壇——流動(dòng)華人的流動(dòng)視界」近日在深圳何香凝美術(shù)館舉行。此次論壇以全球華的流動(dòng)為線索，邀請(qǐng)了中山大學(xué)人類學(xué)系主任、教授段穎，廣州美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院院長(zhǎng)、教授胡斌，中國(guó)美術(shù)學(xué)院民藝博物館執(zhí)行館長(zhǎng)、教授連冕，《畫刊》雜誌主編、副編審孟堯，文化學(xué)者、近現(xiàn)代史研究者沈迦，《美術(shù)》雜誌副主編、編審盛葳，中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院副教授蘇濤，清華大學(xué)華商研究中心客座研究員、香港大灣區(qū)資本創(chuàng)始合夥人王愛(ài)陽(yáng)等專家學(xué)者進(jìn)行專題分享。

　「全球華人藝術(shù)展」聯(lián)合策展人、何香凝美術(shù)館展覽策劃部副主任余湘智首先向現(xiàn)場(chǎng)觀眾介紹了該館重要學(xué)術(shù)品牌——「全球華人藝術(shù)展」系列展覽研究項(xiàng)目，以及參與本次演講、討論的專家學(xué)者。隨後，何香凝美術(shù)館副館長(zhǎng)程斌為論壇致辭，他介紹了該館連續(xù)舉辦三屆的全球華人藝術(shù)展，揭示隨著人的流動(dòng)、交往所帶來(lái)的世界範(fàn)圍內(nèi)華人的藝術(shù)歷史和現(xiàn)實(shí)生態(tài)?！溉蛉A人藝術(shù)展」項(xiàng)目策劃人與發(fā)起人之一、藝術(shù)評(píng)論人王曉松博士介紹了展覽與論壇的基本思路。

　論壇上午場(chǎng)由特邀嘉賓孟堯擔(dān)任主持。胡斌教授考察董希文1939年赴越南學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，分析了當(dāng)時(shí)越南美術(shù)辦學(xué)的具體情形，以及它作為東西方文化藝術(shù)交匯的一個(gè)支點(diǎn)，連接起中、越、法多國(guó)交互的美術(shù)網(wǎng)絡(luò)。這種處在特殊階段的基於東西方藝術(shù)互動(dòng)的「越南」樣式給予中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的「本土化」探索以某種參照，豐富了我們對(duì)於20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)程的認(rèn)知維度。

　盛葳以《女神的桂冠：唐一禾、魯本斯與勝利寓言》為演講主題，以豐富的圖文考證，解讀唐一禾創(chuàng)作於1942年的油畫作品《勝利與和平》背後「勝利女神加冕」這一具有廣泛適用性的神話套式和繪畫模板，分析了唐一禾在特殊歷史背景下進(jìn)行創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)，以及藝術(shù)史中題材、體裁的性質(zhì)與層次區(qū)別，以及在傳播中發(fā)生的變化。

　連冕教授以厚重的歷史資料為基礎(chǔ)全面展示中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)先驅(qū)鄭可先生的藝術(shù)與人生經(jīng)歷，通過(guò)勾勒被「遺忘」的「鄭可」形象描述了中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)、藝術(shù)早期發(fā)展的重要線索。鄭可先生與何香凝先生、廖承志先生母子之間的特殊關(guān)係，提示了全球華人關(guān)聯(lián)中鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)誼的特殊作用。

　在圓桌討論環(huán)節(jié)，孟堯與胡斌、盛葳、連冕三位嘉賓圍繞美術(shù)概念下的藝術(shù)創(chuàng)作線索、從造物的傳播理念走向設(shè)計(jì)和美術(shù)融合的線索兩個(gè)方向開(kāi)展了討論。

　下午的論壇由何香凝美術(shù)館宣傳公教部副主任駱?biāo)挤f主持。段穎教授以《全球流動(dòng)：遷徙、寓居與華人認(rèn)同》為題，通過(guò)對(duì)泰國(guó)華人的田野調(diào)查，深入分析了華人的遷徙史以及它背後的原因。他認(rèn)為，隨著華人的遷徙和寓居的過(guò)程越來(lái)越豐富，「華人」很難用一個(gè)非此即彼的方法判斷「我」是誰(shuí)，可能在不同的層次理解或者是呈現(xiàn)關(guān)於自我認(rèn)同。

　半導(dǎo)體投資人王愛(ài)陽(yáng)從歷史、分工、模式與技術(shù)變革等不同角度分析了全球半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)中華人的特殊作用。在信息社會(huì)與全球化轉(zhuǎn)向的背景下，華人內(nèi)在的關(guān)聯(lián)或許可以為目前眾所周知的晶片問(wèn)題提供一個(gè)新方向。

　沈迦通過(guò)追溯享譽(yù)國(guó)際的中國(guó)藝術(shù)收藏家翁萬(wàn)戈的家世，生動(dòng)地介紹了中國(guó)傳統(tǒng)士大夫家族在大變革之際的道路選擇的偶然與必然，追問(wèn)在流動(dòng)世界中藝術(shù)與人的重新定位問(wèn)題。

　在圓桌討論中，幾位嘉賓從各自專業(yè)的角度對(duì)新世界環(huán)境下華人在資源、信息、觀念連結(jié)中的不可替代性，對(duì)論壇關(guān)鍵詞「流動(dòng)」進(jìn)行了再次回應(yīng)。