嶺南文化豐富多彩，瑤族刺繡、廣東醒獅和涼茶等均被列入「國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)」，記載嶺南燦爛的生活面貌。香港舞蹈團(tuán)聯(lián)同數(shù)位客席編舞家，於3月1至3日假沙田大會(huì)堂演奏廳上演民間舞集《舞縈嶺南》，呈現(xiàn)多種植根於生活的嶺南舞蹈，讓觀眾飽覽嶺南的風(fēng)俗民情。記者專(zhuān)訪舞團(tuán)客席編舞、國(guó)家一級(jí)編導(dǎo)丁然，一探她如何以舞蹈體現(xiàn)嶺南文化，以及貫穿她三部作品的脈絡(luò)——人情。
《舞縈嶺南》有歌頌嶺南山水的環(huán)節(jié)，也有富生活氣息的部分。（圖片由香港舞蹈團(tuán)提供）
丁然為舞團(tuán)帶來(lái)的三部作品分別為《迴響麻石街》、《瑤繡》及《廣東涼茶》，均以物為題，以人為核?！肝沂峭辽灵L(zhǎng)的廣東人，創(chuàng)作的衝動(dòng)源於我對(duì)故土的熱愛(ài)。在創(chuàng)作時(shí)，我都會(huì)到當(dāng)?shù)貟?cǎi)風(fēng)，觀眾能在舞蹈中看到不同嶺南文化的元素。但這些文化元素更像是一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，我更想帶出民族中人與人間的溫情。」丁然說(shuō)道。恰巧地，是次演出的三部作品都圍繞著嶺南女性，有活潑的少女，有慈祥的祖母，也有外柔內(nèi)韌的母親，展現(xiàn)嶺南文化柔情的一面。
丁然現(xiàn)任廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院副教授。
麻石街是不少?gòu)V東人的集體回憶，丁然也不例外?！感r(shí)候經(jīng)常路過(guò)老城區(qū)的麻石街，街道上的一磚一石都為我熟悉。石頭的表面溫潤(rùn)平滑，下雨時(shí)卻不滑腳。街道也不吸熱，即使烈日當(dāng)頭，腳下依然清涼?！顾龑?duì)麻石街最親切的回憶，要數(shù)在她腦海裏迴蕩的木屐聲?！肝蚁氚堰@種聲音融入作品當(dāng)中，因此我用木屐代替舞鞋，好把麻石街上迴響的踢踏聲搬上舞臺(tái)。」
《迴響麻石街》中，穿上木屐的女孩在麻石街漫步，浸淫在溫馨的鄰里氣氛中?！竸?chuàng)作這部作品的時(shí)候，我幻想自己回到童年，那個(gè)女孩或許是我自己吧。」她的語(yǔ)氣裏透露著嚮往，卻也帶著一絲惋惜，原來(lái)廣東的麻石街近數(shù)十年因城市發(fā)展逐漸消逝。丁然表示，作品意在重現(xiàn)老廣州的情懷，讓觀眾體會(huì)城市裏失落的溫情，「希望喚起大眾保育麻石街的意識(shí)。」
《迴響麻石街》透過(guò)少女婀娜的舞姿，再現(xiàn)廣東老街情懷。
為了更真切地還原記憶中的迴響聲，丁然每次演出都會(huì)從木屐廠訂造木屐。她笑言，普通人平常穿木屐也會(huì)偶爾「甩屐」，「舞蹈動(dòng)作幅度大，舞者跳著跳著很容易就掉了屐，無(wú)疑增加了練舞的難度?！勾╁焯璧牧硪粋€(gè)挑戰(zhàn)在於對(duì)節(jié)奏的控制，「木屐敲擊聲很響，舞者恍如在跳踢踏舞，因此動(dòng)作必須統(tǒng)一，否則舞蹈很容易變成一盆散沙。」經(jīng)過(guò)反覆的排練，舞者都很快掌握了穿屐跳舞，排練時(shí)也沒(méi)有人「甩屐」，輕鬆舞出老街少女的輕盈步伐。
舞蹈充滿節(jié)奏感，舞者還會(huì)將木屐當(dāng)作鼓棒，敲擊舞臺(tái)。
《瑤繡》的藍(lán)本是廣東八排瑤的刺繡。丁然憶述：「當(dāng)時(shí)我前往連南瑤族自治縣採(cǎi)風(fēng)，看到族裏的婦女坐在一排排的板凳上，全神貫注地刺繡。」她說(shuō)，當(dāng)問(wèn)到如何習(xí)得刺繡，這些婦女都回答，是媽媽教的。這門(mén)母女傳承的工藝啟發(fā)了她，聚焦排瑤三代女性，創(chuàng)作出《瑤繡》。作品裏有未婚少女「莎腰」、已婚的「阿妮」，以及婆婆。三代女性的氣質(zhì)各有不同，丁然表示，是受排瑤個(gè)性鮮明的服飾啟發(fā)。「莎腰會(huì)穿鮮艷的短裙，頭插羽毛、戴花圈，朝氣蓬勃。阿妮和婆婆則穿褲子，帶頭帕，身上的色調(diào)更深沉。阿妮的頭帕?xí)@著髮髻，婆婆的頭帕則蓋著髮髻。」舞蹈的服裝設(shè)計(jì)也參考了這些服飾，將排瑤文化原汁原味地在舞臺(tái)上呈現(xiàn)。
《瑤繡》的靈感源於丁然前往廣東的唯一瑤族——八排瑤採(cǎi)風(fēng)的經(jīng)歷。
祖孫三代的情懷猶如舞者手中隱形的針線，牽引著她們。與排瑤婦女不同的是，舞者雙手不受繡線長(zhǎng)短的限制，動(dòng)作有高有低，節(jié)奏有快有慢，空間成為了她們的繡布，繡出滿懷心腹事。除了刺繡和服飾，舞蹈也融入了排瑤的長(zhǎng)鼓舞。「下半身的舞蹈借鑒了長(zhǎng)鼓舞的曲身、提腿、蹬腿等，轉(zhuǎn)圈也是長(zhǎng)鼓舞的重要元素，這與上半身手部的旋轉(zhuǎn)相呼應(yīng)，整體動(dòng)作流暢，卻充滿驚喜?！轨t腆的繡娘從板凳上站起，舞姿自由奔放，卻不失刺繡時(shí)的優(yōu)雅。
《廣東涼茶》同樣源於丁然個(gè)人的生活體會(huì)?！笍V東的涼茶文化根深蒂固，至今仍然流行，只是現(xiàn)在人都普遍喝罐裝涼茶。我想透過(guò)作品向年輕人展示以前的廣東人是怎樣喝涼茶的?！刮羧盏摹笍V東涼茶」是在炭爐上以砂煲熬煮而成，丁然回憶自己小時(shí)候家裏也有類(lèi)似的砂煲，母親也會(huì)用它煲湯煮飯。砂煲承載的不只是熱騰騰的飯菜，還有母親滿滿的愛(ài)意。
觀眾能在舞蹈中觀賞到熬煮廣東傳統(tǒng)涼茶的砂鍋。（圖片由香港舞蹈團(tuán)提供）
丁然將這份母愛(ài)注入創(chuàng)作，將母親為女兒煮涼茶的情景化為舞蹈。母親在灶旁煽火、吹氣、抹汗，偶爾還被熱水灼傷，辛勤樸實(shí)。女兒在煲涼茶的媽媽身旁繞來(lái)繞去，邊嬉戲，邊學(xué)習(xí)，活潑靈動(dòng)。要是撇開(kāi)砂鍋和芭蕉扇，舞臺(tái)上演的便是許多人的家常，讓人倍感親切。舞蹈結(jié)尾，女兒從旁端上自己親手煮的涼茶，報(bào)答媽媽一直以來(lái)照顧她。在丁然的作品中，涼茶不僅是無(wú)形的文化遺產(chǎn)，而是母女情實(shí)在的體現(xiàn)，充滿溫度。
舞蹈展現(xiàn)母親熬煮涼茶的場(chǎng)景，好奇的女兒在一旁觀看。（圖片由香港舞蹈團(tuán)提供）
作品中，女兒只由一人飾演，媽媽卻由多個(gè)舞者飾演。這些「媽媽」的動(dòng)作、神情各有不同，展現(xiàn)的或許是一個(gè)分身乏術(shù)、手忙腳亂的母親，又或是不同的母親，體現(xiàn)同一個(gè)慈母的形象。丁然解釋?zhuān)饽钍墙o予觀眾更多想像空間，代入自己的情感：「觀眾或許能從其中一個(gè)『媽媽』看到自己媽媽的身影，回想起兒時(shí)與媽媽的快樂(lè)時(shí)光，這讓體驗(yàn)更親密，更個(gè)人。」（記者：Ruth、攝影：崔俊良）
節(jié)目詳情：
日期：3月1至3日
時(shí)間：晚上7:45（3月1至2日）、下午3:00（3月2至3日）
地點(diǎn)：沙田大會(huì)堂演奏廳
門(mén)票：HK$80至HK$300
電話：（香港）852-2564 0768
（深圳）86-755-83518792 83517835 83518291
地址：香港九龍觀塘道332號(hào)香港商報(bào)大廈
