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《只緣「參」在此山中》連續(xù)報道丨撫松:非遺傳承人內(nèi)心的人參情結(jié)——香港商報記者「尋參之旅」紀(jì)行(二)

《只緣「參」在此山中》連續(xù)報道丨撫松:非遺傳承人內(nèi)心的人參情結(jié)——香港商報記者「尋參之旅」紀(jì)行(二)

責(zé)任編輯:鍾鴻冰 2025-05-21 00:15:36 來源:

 4月25日晚間,細(xì)雨迷離。採訪車輛駛?cè)腴L白山西麓海拔800米左右的白山市撫松縣地界,峰巒疊嶂間,飄蕩著松針與腐殖土混合的獨特氣息,這是野山參生長的「黃金緯度」。

 這座位於吉林省東南部素以人參集散地聞名於世的小城,擁有全球規(guī)模最大的國家級人參交易專業(yè)市場——萬良人參市場,全國80%的人參在此交易,2023年鮮參交易量高達(dá)3.28萬噸,鮮參總交易額達(dá)27.4億元,乾貨交易更是達(dá)到42億元之巨,已成為全球人參交易的核心樞紐。

 在當(dāng)?shù)乜h委宣傳部和人參辦的陪同下,我們見到了國家非物質(zhì)文化遺傳「長白山采參習(xí)俗」傳承人趙炳林。彼時,這位「老把頭」正用樺樹皮包裹剛起獲的林下參,指尖在參須間遊走的動作,比對待傳世珍寶還要輕柔。

 山風(fēng)中銅鈴輕響,趙炳林執(zhí)壺注湯,在琥珀色參茶旋起的細(xì)霧中,為我們介紹各種關(guān)於「抬參」的古老規(guī)矩,每一個細(xì)節(jié)都帶著人與自然的契約精神。

 圖說一:趙炳林老人的古法人參藥膳.jpg

趙炳林老人的古法人參藥膳

 早在20世紀(jì)50年代,趙炳林家便開始參與人參種植。80年代分產(chǎn)到戶後,他於1989年買斷了老基地,並開始系統(tǒng)化種植與研究。他將人參種植年限、生長環(huán)境與市場價格聯(lián)繫起來,探索最佳種植模式。例如,15年以上的人參在市場上價格較高,20年左右鮮參價格達(dá)到每斤1.5萬至2萬元。

 聽趙炳林繪聲繪色的講述,我們的腦海里浮現(xiàn)著千百年來,人們對於采參這項人與大自然交流活動的深刻認(rèn)識。

 在長白山地區(qū),挖參人有拜山和喊山的傳統(tǒng)。拜山是進(jìn)山前的一種儀式,用香火或草棍祈求山神保佑;喊山則是發(fā)現(xiàn)人參時的特定喊法,大聲叫「棒槌」。趙炳林分享了一次神奇的經(jīng)歷,他們在拍攝采參過程時,按照傳統(tǒng)喊山竟意外發(fā)現(xiàn)了四株人參,其中還有一株小參花。這一事件體現(xiàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗的文化意義。

 趙炳林提到,挖參人有獨特的術(shù)語,比如,「叫棍兒」用於信息傳遞,「兆頭」用於標(biāo)記挖掘地點。這些傳統(tǒng)技藝不僅是技術(shù)上的創(chuàng)新,更是文化上的積澱,為後代提供了寶貴的指引。

 他認(rèn)為,人參文化的核心在於尊重自然與傳承技藝。他強(qiáng)調(diào),人參的靈性不僅體現(xiàn)在其藥用價值上,更體現(xiàn)在其背後的文化底蘊。通過代際傳承,人參文化得以延續(xù),成為中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

 趙炳林告訴我們,人參產(chǎn)業(yè)不僅帶來了經(jīng)濟(jì)效益,也促進(jìn)了生態(tài)保護(hù)意識的提升。例如,通過合理種植與採摘,可以避免過度開發(fā)對生態(tài)環(huán)境的破壞。隨著人參文化的推廣,趙炳林希望將這一傳統(tǒng)文化向世界輸出。他認(rèn)為,人參不僅是中藥材,更是一種文化符號,能夠增強(qiáng)民族自豪感並促進(jìn)國際交流。

 院子裡十多條獒犬的吠叫,似乎讓趙炳林想起了什麼,他指著自己眉骨和眼皮上的厚重疤痕,為我們講述了一個「驚心動魄」的故事。

 時間回到1999年前後,在某日的破曉時分,時針剛剛指向清晨5點。趙炳林在睡夢中接到弟弟的電話,告知有「盜參者」來到了自家的一處參田——那可是源自上世紀(jì)的老參基地,裏面生長的都是具有三十多年以上參齡的珍稀林下參。他立即騎上摩托車趕過去,一場激烈的搏鬥過後,不知過了多久,當(dāng)趙炳林醒來時,對方早已走遠(yuǎn)。他下意識地摸了摸自己的面部,黏黏的。他掙紮著爬起來走向自已的摩托車,對著後視鏡望去才發(fā)現(xiàn),自己的臉上已經(jīng)布滿鮮血,右眼腫脹得已經(jīng)完全封閉,不知是否已失明。他用盡最後力氣撥通了家裡的電話,最後在村民和家人的護(hù)送下去了醫(yī)院,總算保住了性命……

 趙炳林說,自90年代參田被承包和流轉(zhuǎn)給個人後,這些盜參賊就一直沒斷過偷盜的念想。大大小小的「人參保衛(wèi)戰(zhàn)」參農(nóng)們都經(jīng)歷過無數(shù)次,最後在不得已的情況下,才養(yǎng)了藏獒用來看護(hù)參田。

 「現(xiàn)在情況已經(jīng)好轉(zhuǎn)了。」隨行的撫松縣人參辦同志對記者介紹說:「現(xiàn)在我們有了智能監(jiān)測系統(tǒng)和區(qū)塊鏈溯源,這種偷盜行為已基本得到遏制!」

 圖說二:人參是大自然寶貴的饋贈.jpg

人參是大自然寶貴的饋贈

 撫松的夜晚,山月照在參田上,遮陽網(wǎng)如綠色海洋般起伏。在利益與生態(tài)的博弈中,撫松給出了新的答案,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織在此刻有了具象的模樣——非遺不是凝固的標(biāo)本,而是活在時光里的智慧。對人參的敬畏,對自然的感恩,依然流淌在每一個采參人的血脈里,我們很慶幸可以在這裏看到科技與傳統(tǒng)的握手言和。當(dāng)非遺技藝成為產(chǎn)業(yè)的文化根脈,當(dāng)現(xiàn)代技術(shù)守護(hù)著自然的饋贈,便會懂得,真正的傳承從不是簡單的復(fù)制,而是讓古老智慧在新時代找到生根的土壤。(記者 冀文嫻 實習(xí)記者 呂陶)


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