青少年文化研學(xué)節(jié)目《少年書(shū)院行》，第五期迎來(lái)白鹿洞書(shū)院終章。
少年團(tuán)在廬山守候千年的「白鹿少年」指引下，探尋一位從白鹿洞書(shū)院走出的「優(yōu)秀學(xué)子」——明代科學(xué)家宋應(yīng)星。
他傾盡心血著就《天工開(kāi)物》，這部囊括製造業(yè)、採(cǎi)礦業(yè)、種植業(yè)等百科知識(shí)的巨著，堪稱(chēng)中國(guó)17世紀(jì)工藝與科技的璀璨坐標(biāo)，其光芒不僅照亮後世，更遠(yuǎn)播海外。
在華東師範(fàn)大學(xué)哲學(xué)系朱承教授的引領(lǐng)下，少年們將深入探討朱熹「格物致知」的深邃內(nèi)涵：「格物者，窮盡事物之理也」；移步至王陽(yáng)明心學(xué)碑刻前，少年們感悟：「悟道之路，非僅止於誦讀聖賢之書(shū)，更需結(jié)合自身的人生經(jīng)歷與獨(dú)到見(jiàn)識(shí)」；一方落款「紫霞真人」的《游白鹿洞歌》碑刻，成為少年團(tuán)探索的又一道文化謎題，從道教高人到文人別號(hào)的推論間，實(shí)則勾勒出古代文化多元共生的圖景。
節(jié)目尾聲，三位少年圍坐暢談此行：從朱熹的「格物」到宋應(yīng)星的「開(kāi)物」，文脈傳承不僅是捧讀經(jīng)典，更是讓古人智慧在今時(shí)煥發(fā)生機(jī)。我們跟隨少年們清澈的目光與求索的腳步，一同領(lǐng)略了這座「白鹿洞書(shū)院」的幽靜典雅，更在朱子遺風(fēng)與先賢智慧的感召下，續(xù)寫(xiě)下中華文明「知」與「行」的當(dāng)代華章。（記者 張思靜）
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