巴登街為什麼叫巴登？福田很多地名為什麼都有「田」字？仙湖原先叫「大水坑」？8月30日下午，深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)出版社主辦的「地名密碼 深圳史詩——『文脈·深圳』叢書新書首發(fā)式」在新媒體大廈演播廳舉行，帶大家一起破譯深圳的地名密碼，尋找深圳城市史詩。
活動(dòng)伊始，深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)社委會委員、經(jīng)營管理委員會副總經(jīng)理李強(qiáng)及相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者等嘉賓，與叢書作者木木、尹昌龍共同為新書揭幕。
三本書，三個(gè)視角，以文化讀本揭示深港合作軌跡，展現(xiàn)一部深圳地名演變的微縮城市史，生動(dòng)詮釋移民文化與創(chuàng)新精神的融合發(fā)展。
以地名為鑰，追溯深圳文化根脈
「文脈?深圳」叢書涵蓋《藏在地名裏的深圳》《從地名看深圳》《落腳之地》三本著作。叢書以地名為切入點(diǎn)，通過多元視角勾勒出深圳自新安縣建縣以來擁有的450餘年歷史沉澱，深圳精神文脈的傳承與生長，深圳溫潤人心的文化溫度。
《藏在地名裏的深圳》由北京大學(xué)博士、文史學(xué)者木木執(zhí)筆。木木在活動(dòng)中分享，《藏在地名裏的深圳》是《藏在地名裏的香港》的姊妹篇，分「大江大海」「一河兩岸」「街巷傳奇」三篇，聚焦與香港有著千絲萬縷聯(lián)繫的20餘個(gè)深圳地名，既講「深圳河左岸與右岸」的地理切換，更述「深港同源分流又同向互補(bǔ)」的血脈羈絆。
木木以「一個(gè)人和兩座城的相遇」為切入點(diǎn)，講述自己作為新深圳人，在香港工作16年後定居深圳，並借新安縣建縣450周年活動(dòng)契機(jī)，走訪「深圳十峰」和74個(gè)街道的經(jīng)歷。木木將《藏在地名裏的深圳》作為「投奔深圳的投名狀」。
《從地名看深圳》則將鏡頭對準(zhǔn)城市自身的成長軌跡。作者尹昌龍為北京大學(xué)文學(xué)博士、深圳文化界領(lǐng)軍人物。尹昌龍?jiān)诨顒?dòng)現(xiàn)場回顧，這套叢書的創(chuàng)作起源於與木木、胡野秋的約定，起初在《晶報(bào)》《香港商報(bào)》開設(shè)專欄，後結(jié)集成書?！稄牡孛瓷钲凇方庾x地名背後的歷史文化，如「鵬城」源於大鵬山，與《莊子?逍遙遊》中的「鵬」呼應(yīng)。
尹昌龍通過「地名考古」方式，系統(tǒng)梳理《寶安縣誌》等史料，解碼山地濱海地名中的地理記憶與精神迭代。書中將巴登街、八卦嶺等日常地名，升華為移民文化與創(chuàng)新精神的載體。
「在許多人眼中，深圳是一個(gè)缺乏歷史的『新城』。然而，《落腳之地》這本書卻試圖顛覆這一印象。」《落腳之地》由文化學(xué)者胡野秋創(chuàng)作。在視頻中，胡野秋坦言，作為《深圳傳》續(xù)篇的《落腳之地》，書名有雙重含義，既是他個(gè)人在深圳巴登街的生活起點(diǎn)，也是城市的精神歸屬，承載移民共同經(jīng)驗(yàn)。
胡野秋強(qiáng)調(diào)，地名是城市歷史、人文和情感的積澱，深圳作為移民城市，「落腳之地」體現(xiàn)千萬人在此匯聚，織就城市文化脈絡(luò)。深圳的歷史就藏在每一個(gè)地名裏，藏在每一條街道的記憶中，藏在每一個(gè)「來了就是深圳人」的故事裏。
融合創(chuàng)新，共築文化高地
新書首發(fā)式上，深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)副總經(jīng)理李強(qiáng)致辭，深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)作為本土主流媒體，是城市發(fā)展「記錄者」，更是文化根脈「守護(hù)者」。深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立45周年之際，「文脈?深圳」叢書首發(fā)，既是出版人的用心，更是深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)深耕本土文化、守護(hù)城市根脈的一次具體實(shí)踐。深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)出版社成立21年間累計(jì)出版圖書逾千種，是集團(tuán)「新聞+文化」戰(zhàn)略的重要組成部分。此套叢書從報(bào)紙專欄，歷經(jīng)三年多成書出版，是「媒體+出版」結(jié)合的典範(fàn)。
他表示，「文脈·深圳」叢書是一部具有深度和溫度的「城市精神讀本」。未來，集團(tuán)將繼續(xù)支持出版社推出更多有筋骨、有溫度、有深圳特色的優(yōu)質(zhì)圖書，推動(dòng)城市文脈在公眾的關(guān)注與傳播中生生不息。
三本書雖視角各異，卻共同指向一個(gè)核心：深圳的文脈，是嶺南文化的堅(jiān)韌、海洋文化的開放、移民文化的創(chuàng)新、特區(qū)文化的敢闖在45年裏的交響共鳴。它們?yōu)檠芯可钲诘孛幕峁┝藱?quán)威參考，更讓讀者看見奇蹟背後的精神密碼。
城市的氣質(zhì)，文脈的延續(xù)
活動(dòng)現(xiàn)場人潮湧動(dòng)，觀眾來自各行各業(yè)——既有專研文史的學(xué)者及各領(lǐng)域?qū)＜?，也有不少家長帶著孩子前來聆聽這場關(guān)於深圳的前世今生的文史對話。
在互動(dòng)環(huán)節(jié)，觀眾圍繞深圳城市氣質(zhì)特點(diǎn)、深港關(guān)聯(lián)性、深圳地名淵源等話題踴躍提問，作者結(jié)合史料與個(gè)人觀察，逐一作了深入解答，擦出思想碰撞的火花，現(xiàn)場互動(dòng)氣氛十分熱烈。
「深圳的地名文化中最獨(dú)特、最區(qū)別於中國其他超大城市的氣質(zhì)是什麼？」面對觀眾的提問，木木表示，深圳地名多元性體現(xiàn)在融合廣府、客家、疍家文化及外來移民帶來的各地文化；變化快表現(xiàn)為新地名因填海等新生地域產(chǎn)生，老地名被賦予新內(nèi)涵或雅化改名，如「大水坑」改為「仙湖」，同時(shí)地名變動(dòng)是城市發(fā)展的反映。尹昌龍表示，深圳地名面臨發(fā)展速度快導(dǎo)致命名需求高、原有地名多融合當(dāng)?shù)卣Z言如客家話、廣府話等，當(dāng)下結(jié)合普通話存在地名讀音跨越等問題，地名的變化體現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明和海洋文明的跨越。
現(xiàn)場觀眾提出，為何福田地名多帶「田」字（如彩田、景田）、南山多帶「灣」字？木木坦言，福田以前農(nóng)田多，南山靠近海灣，深圳地鐵地名「南山田園灣」高頻出現(xiàn)，分別代表深圳的南方方位、山城形態(tài)、農(nóng)業(yè)歷史、園區(qū)發(fā)展模式及靠海多灣特點(diǎn)。
兩位作者現(xiàn)場向大家分享撰寫這套書的初衷，希望打破大家對於「深圳是一夜之城、缺乏歷史」的誤解，深圳的歷史藏於地名、街道記憶和移民故事之中，深圳是一座由古老文脈與當(dāng)代奮鬥構(gòu)成的城市?！肝拿}·深圳」叢書是連接過去與未來、個(gè)人與城市的橋梁，通過解讀地名展現(xiàn)深圳文化根脈與精神基因。
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