甲骨文是目前中國(guó)及東亞已知最早且較系統(tǒng)、成熟的文字，由於甲骨文擁有象形、指事、會(huì)意、形聲4種結(jié)構(gòu)方式，並帶有圖畫(huà)的特質(zhì)，有不少書(shū)法家或書(shū)法愛(ài)好者臨摹，藝術(shù)家蘇子雄用甲骨文創(chuàng)作，創(chuàng)新地借故字表達(dá)所思所想。
蘇子雄以創(chuàng)新方式呈現(xiàn)甲骨文藝術(shù)。
甲骨文可謂中華文化的源頭，藝術(shù)家蘇子雄認(rèn)為甲骨文應(yīng)在世界上進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，被更多人認(rèn)識(shí)，他對(duì)本報(bào)記者表示：「為此我產(chǎn)生了以攝影為切入點(diǎn)，用『幻繪』去創(chuàng)作『疊象藝術(shù)』，嘗試運(yùn)用甲骨文文字『圖義』的概念進(jìn)行創(chuàng)作。」
蘇子雄作品《天地人和》。
蘇子雄作品《先王宗室》。
在其最新創(chuàng)作的「甲骨文文化的智慧圖」，蘇氏以現(xiàn)代人的思維想像，探索中國(guó)古代人們?cè)趧趧?dòng)和生活中創(chuàng)造出來(lái)的內(nèi)涵，再以現(xiàn)代攝影技術(shù)的「多重曝光」方式創(chuàng)作，尋找甲骨文文明符號(hào)的脈絡(luò)與架構(gòu)，用「重重疊疊」的格局追溯古代人類的文明史。該系列由無(wú)數(shù)個(gè)甲骨文符號(hào)組合而成，作品從日出到日落，以故事形式述說(shuō)，包括《天地人和》、《先王宗室》、《男耕女織》、《龍的傳人》、《天道人道》等主題作品。在《天地人和》中人物頭戴金文文字組成的帽，身穿甲骨文文字組成的衣服，腳則是「先王」二字組成，予人玄幻的想像空間；《天道人道》則重疊了不同的甲骨文，作品中的文字展示氣韻、節(jié)奏，組成一幅具意境的畫(huà)作，讓觀者去思考箇中奧妙。蘇子雄運(yùn)用甲骨文的圖畫(huà)特質(zhì)，將傳統(tǒng)以創(chuàng)新手法演繹，將書(shū)法入畫(huà)，令觀看者可加深認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文字的脈絡(luò)、架構(gòu)及背後的意義。（ 記者：Janice、Ruth）
蘇子雄作品《男耕女織》。
蘇子雄作品《天道人道》。
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