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有片 | 邱健恩:武俠文化,因時(shí)而變!

有片 | 邱健恩:武俠文化,因時(shí)而變!

責(zé)任編輯:徐樂釗 2024-06-28 10:20:24原創(chuàng) 來源:香港商報(bào)網(wǎng)

「金庸小説面世六十多年來,除了通過『自力輪回?』的方式多次修訂小説,提升其文學(xué)價(jià)值,並讓不同的人對(duì)小説有更多的接觸外,還使用『他力轉(zhuǎn)生』的方式,把小説故事從文字搖身一變?yōu)椴煌姆?hào),讓更多的人以多種方式『閲讀』金庸?!?/p>

6月26日,「風(fēng)華圳茂 粵動(dòng)心聲」主題系列活動(dòng)第二季——「?jìng)b之大者」港樂金曲展演周在深圳龍崗ARTECHALL天安雲(yún)谷科技藝術(shù)展覽館舉辦。本次金庸主題展的策展顧問邱健恩應(yīng)邀出席圓桌暢談活動(dòng),就「一人有一個(gè)金庸」主題進(jìn)行了分享,言語(yǔ)間透露出對(duì)金庸作品的熱愛。針對(duì)金庸小説傳播範(fàn)圍廣泛的特質(zhì),邱健恩提出了自己的獨(dú)到見解,引發(fā)了臺(tái)下金庸愛好者們的熱議。

邱健恩是蘇州大學(xué)文學(xué)博士、香港珠海學(xué)院助理教授,近年來,專注於研究金庸小説的文本和文創(chuàng)現(xiàn)象,著有《漫筆金心:金庸小説漫畫大系》等書籍。在金庸研究派系逐漸增多,並日益成為一門顯學(xué)的今天,邱健恩的研究觀點(diǎn),也顯得尤為新穎,對(duì)於挖掘金庸的文學(xué)價(jià)值、重塑當(dāng)代武俠精神有著極其重要的意義。邱健恩接受香港商報(bào)採(cǎi)訪時(shí)表示,從金庸小説的原始文本到新媒體上的武俠作品,他都有著與眾不同的看法。

觀點(diǎn)之新,新在「理解經(jīng)典,接納時(shí)代」

作為中國(guó)通俗文學(xué)作品的頂級(jí)IP,金庸小説被多次搬上熒屏,許多相關(guān)的影視劇是一代代人心中的經(jīng)典。但隨著近年來翻拍作品的增多,製作質(zhì)量良莠不齊,這引發(fā)了諸多觀眾的不滿,有關(guān)當(dāng)代金庸小説影視化作品的負(fù)面評(píng)價(jià)比比皆是。當(dāng)被問及如何看待這種現(xiàn)象時(shí),邱健恩表示很理解人們的想法,「一直以來,流行文學(xué)都與新出現(xiàn)的媒體形式息息相關(guān)。最初,金庸的武俠小説也是那個(gè)時(shí)代的流行文學(xué)。流行,勢(shì)必會(huì)引起人們的熱議。」邱博士也説:「經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,和時(shí)代的需求有關(guān),一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典?!?/p>

他談到,翻拍如金庸小説這樣的經(jīng)典作品,一定會(huì)受到重重阻礙。其中原因不難尋覓:原作質(zhì)量頗高,珠玉在前,本身就建立了高標(biāo)準(zhǔn)。不同年齡層的觀眾,會(huì)對(duì)當(dāng)年他們第一次觀看的影視劇產(chǎn)生「回憶濾鏡」,但後續(xù)翻拍的作品,往往會(huì)由於製作、選角、表演等方面的差異性,生成不符合觀眾期待的元素?!钙┤?,我在上世紀(jì)70年代,看過很多電視劇,那麼當(dāng)時(shí)的電視劇就是我的『初戀』。但往後拍的電視劇,我不一定會(huì)愛看,不是因?yàn)榕牡貌缓茫撬鼈兣c我心目中的經(jīng)典電視劇不同?!骨窠《饕砸粋€(gè)巧妙的比喻,道出了翻拍作品頻陷口碑危機(jī)的本質(zhì)。

觀點(diǎn)之新,新在「順勢(shì)而為,強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變」

伴隨短視頻等新媒體產(chǎn)品的到來,仙俠、玄幻等網(wǎng)文題材的興起,越來越少的年輕人討論金庸,金庸作品看似淪為了「小眾文化」。但邱健恩卻認(rèn)為,金庸的影響力從未消失。「社會(huì)的表達(dá)方式是在不斷切換的。正如金庸小説,上世紀(jì)五六十年代以報(bào)刊的方式連載,而我們現(xiàn)在卻不需要這種傳播形式。不看小説,就看電視?。徊豢措娨晞?,就看電影;不看電影,就看短視頻?!骨窠《髅枋龅溃覆还芤允颤N方式,金庸所鍛造的武俠文化都會(huì)被傳播出去,其實(shí)就連金庸本人,也經(jīng)常改寫自己的書籍。如今,一些仙俠、玄幻題材的網(wǎng)文裏,也帶有金庸作品的影子?!棺髌费Y精彩紛呈的故事段落、性格鮮明的人物形象,都熔鑄於後世的文本中。

「?jìng)b之大者,為國(guó)為民」,這八個(gè)字出自於《神鵰俠侶》中,郭靖對(duì)俠義精神的概括,也是金庸先生自己的心聲。邱健恩總結(jié)道:「在武俠小説裏,『俠』指那些有武功的人,但我們用今天的角度去看待的話,任何一個(gè)有能力的人,都可以是『俠』的形象,他們能為人民排憂解困、伸張正義。我想,這就是武俠精神的現(xiàn)代詮釋。」

千帆過盡,斯人已逝。但金庸留下的武俠江湖,將以另一種形式長(zhǎng)存。(實(shí)習(xí)記者 唐藝丹 監(jiān)製 謝嘉敏)

責(zé)任編輯:徐樂釗 有片 | 邱健恩:武俠文化,因時(shí)而變!
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