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    作者|陳耀輝

    五

    如果從美學(xué)的視角審視古代文化，還會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，那就是越古老越不常見，有時候反而讓人悠然神往，就像今天的人們，被現(xiàn)實(shí)生活圍困得太久，越來越惦念傳統(tǒng)風(fēng)俗一樣。曲水流觴，禁火取火，想像之中，仿佛鑑賞陳年的普洱，拂面的古風(fēng)，悄然吹送著來自悠遠(yuǎn)時空的芬芳。即便是宋朝的蘇軾，或許也有過類似的意想。

    蘇軾被貶謫到黃州的第三年，也是一個季春三月，他度過了一個最心酸也最珍貴的寒食節(jié)。這天，他寫了兩首五言詩：

    自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負(fù)去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白。

    春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水雲(yún)里?？这抑蠛?，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳?zāi)乖谌f里。也擬哭途窮，死灰吹不起。

    作為唐宋文壇巨匠，蘇軾是一位偉大的浪漫主義詩人。這兩首《寒食詩》，寫盡了人間苦楚，也彰顯了他奇?zhèn)ス妍惖奈墓P。他親筆書寫的詩稿，一氣呵成的行書，從淒楚蒼涼的境遇中超脫出來，驚鴻游龍一般，恣意揮灑，飛騰變化，又始終保持著溫潤與高雅。這就是舉世聞名的《寒食帖》，九百多年以來，即便是觀賞其拓片，仍然可以感受到，如玉君子高賢大德內(nèi)在精神的光芒，讓人驚艷，讓人感嘆，讓人不忍碰觸。這就是蘇軾的力量，飽蘸英雄血淚，給漸趨冷淡的寒食，打上了一縷溫暖明媚的陽光，再也無法移開代代後人的視線。

    萬物的盛衰，雖說是修短隨化，卻也未必終歸於盡。總有某種精神，就像熠熠的星辰，永恒地存在著，等待某一次不經(jīng)意間欣然偶遇的人。一如王羲之、蘇軾在中華文化的天空，留下的璀璨痕跡。

    上巳節(jié)的淡出，寒食節(jié)的融入，清明這個節(jié)令，顯得越來越重要。作為先秦至今的文化景觀，獨(dú)樹一幟的清明，該怎樣去實(shí)現(xiàn)最好的揚(yáng)棄和包容呢？從遠(yuǎn)古到當(dāng)代，圍繞著清明節(jié)的文化習(xí)俗，有變遷也有綿延，這是中華民族生生不息的文化源流?！盖宕o盡時，學(xué)者有常態(tài)」，中國人的清明節(jié)，有哀思，也有歡笑。有緬懷，也有展望。寄託了一己的康樂，也有關(guān)乎國家天下的夢想。

    美好的時代已經(jīng)到來，傳統(tǒng)的風(fēng)俗放射出新的光彩。只要我們夠努力，只要我們夠珍惜，一切祈願，都指日可待。