国产综合在线观看视频,亚洲国产精品无码久久久,成年无码动漫AV片在线观看羞羞,超级碰碰碰国产视频

　作者｜文嵊 中國(guó)社科院法學(xué)博士後、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員

　由胡椒引起的新航路，掀開(kāi)了全球殖民主義的狂瀾。多少年西方學(xué)者對(duì)這五百年殖民史，里里外外寫(xiě)滿著對(duì)所謂「勇士」「探險(xiǎn)家」的歌功頌德，對(duì)這些「先進(jìn)文化傳播者」的樹(shù)碑立傳。吳秋文先生新作《從哥倫布到彭定康│看全球殖民主義的興衰浮沉》點(diǎn)破了殖民主義道道美麗光環(huán)，撕開(kāi)了層層偽裝，直面紀(jì)念碑漆金文字後的鮮血淋漓，言明了在滿篇仁義道德之後，字縫裏密密麻麻的儘是「吃人」。五百多年殖民史，不啻於五百年「吃人史」。

　我與秋文先生相識(shí)相交多年，是先生眾多書(shū)粉之一。早在上世紀(jì)90年代初，讀先生在深圳特區(qū)報(bào)所寫(xiě)專欄《秋風(fēng)雜談》時(shí)，就深為之傾倒，時(shí)想：得晤作者，此生無(wú)憾。所謂讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，先生正如是，他閱歷豐富，異乎尋常，早年長(zhǎng)期在機(jī)關(guān)工作，回歸前後在香港工作生活多年。先生天賦異稟，涉獵廣泛，博專兼顧，治學(xué)目光敏銳，筆力飽滿，且極富鑽研精神。不僅在文學(xué)領(lǐng)域深耕多年，出版過(guò)多部文集,碩果纍纍，更與國(guó)學(xué)泰斗饒宗頤老先生，嶺南畫(huà)壇扛鼎人物周千秋、趙世光、王蘭若和林墉、林風(fēng)俗等丹青大家頗有淵源，多為諸家著文評(píng)述，深得賞識(shí)，在書(shū)畫(huà)鑑賞、藝術(shù)評(píng)論上獨(dú)成一家，不少書(shū)畫(huà)名家競(jìng)相請(qǐng)其撰寫(xiě)評(píng)論以為歡。他參與發(fā)起，推動(dòng)促成中山大學(xué)饒宗頤研究院建立，是多家研究機(jī)構(gòu)和智庫(kù)的特約研究員。日前得秋文先生贈(zèng)書(shū)，讓我十分驚訝，素以散文雜文和藝評(píng)示人的他，竟然寫(xiě)出一部縱橫500多年的歷史專著來(lái)。開(kāi)卷品讀，讀之不忍釋卷，沉浸於中，隨著先生筆觸，去探索殖民主義的前世今生。在勘破殖民主義真面目之後，油然生發(fā)更深思考，忍不住於卷中與先生一道，尋找解題思路與答案。

　本書(shū)視野開(kāi)闊，立意宏大，無(wú)論是所述內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都極具衝擊力和吸引力。敘述方式上先是大開(kāi)大合，一頭一尾講述了殖民主義揭幕人哥倫布與落幕人彭定康。再順著時(shí)間脈絡(luò)講述頭尾之間，五百多年來(lái)充斥血與淚的殖民歷史。五大洲的歷史上，都有殖民主義肆虐的痕跡。早期對(duì)於非洲和美洲的殖民，伴隨著燒殺搶掠，人口買賣，動(dòng)輒滅絕原住部落、氏族。後因工業(yè)革命發(fā)展及部分進(jìn)步思潮影響，中後期的殖民主義活動(dòng)披上了一層溫情脈脈的面紗——大規(guī)模奴隸交易不再公開(kāi)進(jìn)行，粗暴的人口滅絕被殖民地所取代；在對(duì)亞洲進(jìn)行殖民活動(dòng)時(shí)，更是巧妙地以貿(mào)易方式對(duì)侵略進(jìn)行粉飾。最終落足現(xiàn)代香港殘存的後殖民問(wèn)題，並由此引發(fā)思考與良方。書(shū)中對(duì)殖民歷史描寫(xiě)的背後，能清晰看到兩條暗線，即完成了原始資本積累的殖民者走向成熟，認(rèn)識(shí)到不平等的貿(mào)易比原始簡(jiǎn)單粗放的掠奪活動(dòng)具有更好的經(jīng)濟(jì)收益；同時(shí)也能看到各地反殖民鬥爭(zhēng)的興起與發(fā)展。明暗線交雜的進(jìn)程描述，讓這段歷史更加立體飽滿，纖毫畢現(xiàn)。

　秋文先生在書(shū)中重點(diǎn)著墨於表象背後的深層內(nèi)涵，見(jiàn)微知著、睹始見(jiàn)終。書(shū)中並不拘泥於事件本身，通過(guò)系列綜述歷史舞臺(tái)人物事件演變，精準(zhǔn)分析殖民主義的來(lái)龍去脈。把殖民問(wèn)題放在全球殖民主義的大歷史背景下進(jìn)行思考探討，以深邃的目光洞悉殖民主義掠奪與破壞的本性。先生對(duì)於現(xiàn)象幕後脈絡(luò)的探尋貫穿於全書(shū)，如對(duì)哥倫布漏洞百出生平的剖析更是一針見(jiàn)血——揭穿偽裝與謊言。當(dāng)初代探索者啟航時(shí)，可能確如西方文化所宣稱的，秉承的是人類對(duì)自然的征服精神，但是歲月變遷，那些崇高的精神被貪婪和殘忍切割得支離破碎，「財(cái)富」「機(jī)遇」這些詞彙成為了一代代殖民者出海的動(dòng)因。這既是對(duì)哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸與錯(cuò)過(guò)發(fā)現(xiàn)亞洲航線的解釋，也是殖民主義華麗包裝拆解的象徵。隨著先生走進(jìn)香港近期亂象，我們看到的許多問(wèn)題，作者概括為後殖民主義餘毒尚存，評(píng)價(jià)為殖民時(shí)代埋毒之果。長(zhǎng)期作為殖民地的歷史，讓有的香港人形成了嚴(yán)重的「難民心理」。這種情況下發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提升市民認(rèn)同感與自豪感的同時(shí)，也形成了社會(huì)上的自衛(wèi)觀念與獨(dú)立意識(shí)。無(wú)獨(dú)有偶，縱觀英國(guó)殖民史，往往會(huì)威脅利誘、欺騙分化，引起當(dāng)?shù)孛褡宄鸷?，比香港更?yán)重的，突出表現(xiàn)在馬來(lái)西亞等地的民族矛盾與爭(zhēng)議地區(qū)的身份認(rèn)同。而當(dāng)今香港愈加分裂的貧富兩級(jí)分化，也能在前文中，南非地區(qū)的社會(huì)現(xiàn)狀中（1%的權(quán)貴掌握全國(guó)70%的財(cái)富）看到這一現(xiàn)象惡化的樣子。書(shū)中提出的貌似離去的殖民主義幽靈，還時(shí)時(shí)徜徉在香港上空，也瀰漫在不少殖民地的當(dāng)下。前後呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)，不經(jīng)意間為我們提了個(gè)醒——某些力量，是否非要推著香港走到這一步才肯罷休？

　從哥倫布到彭定康，500年風(fēng)雨夾雜著久久不願(yuàn)散去的殖民主義的陰雲(yún)。遺留下來(lái)的問(wèn)題，讓我們?cè)谑兰o(jì)之交的當(dāng)下，駕駛香港這座大船航行在時(shí)代的浪口時(shí)，仍受到「戀殖」的陰雲(yún)與之衍生的暴力示威風(fēng)浪影響。暗毒流遠(yuǎn)，惡臭難掩，吾國(guó)在香港去殖民化仍任重道遠(yuǎn)！

　先生以宏大視野闡述大歷史的同時(shí)，也不厭其煩地向我們展示了人文的可愛(ài)之處及歷史的一些細(xì)微肌理，文字把控能力極強(qiáng)，時(shí)而詼諧幽默，時(shí)而筆誅墨伐，嬉笑怒罵皆成文章，猶如黃仁宇先生的不朽巨著《萬(wàn)曆十五年》一般。在寫(xiě)英國(guó)殖民軍佔(zhàn)領(lǐng)香港後，殖民政府挖空心思斂財(cái)一段，書(shū)中寫(xiě)道，「雖然鴉片販子有錢，但是大英帝國(guó)對(duì)自己人還是很有紳士風(fēng)度的，不好直接搶他們的錢......不過(guò)，好在搶來(lái)的香港有土地可賣，賣掉的土地再收點(diǎn)地租......」一個(gè)「搶」字與「紳士風(fēng)度」形成諷刺對(duì)比，三言兩語(yǔ)間揭露了英國(guó)殖民政府偽紳士與貪婪的嘴臉。再如，作者以小見(jiàn)大，針對(duì)殖民問(wèn)題一個(gè)小縮影——馬毛假髮進(jìn)行細(xì)緻描寫(xiě)，反映一些港人「戀殖」心理的卑微扭曲。在一些香港法官、大律師看來(lái)象徵地位與榮耀的馬毛假髮，其實(shí)源自「小小年紀(jì)就十分熱衷於尋花問(wèn)柳，結(jié)果染上由歐洲殖民者從美洲進(jìn)口的梅毒而使頭髮掉光」的法國(guó)國(guó)王路易十三，他因「頭光鋥亮」才不得不用假髮遮掩維護(hù)形象，如今竟被一些「戀殖」學(xué)者奉若至寶，對(duì)殖民奴性刻畫(huà)入木三分。諸如此類的描述書(shū)中比比皆是，在注重學(xué)術(shù)的同時(shí)極大地兼顧了藝術(shù)性和趣味性。

　除此之外，作者善於運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)描述的筆法，還原一組組鏡頭，自然又精準(zhǔn)地勾起讀者對(duì)一些惡性事件的回憶。如2019年「修例風(fēng)波」，大批蒙著面、眼露兇光的青年在現(xiàn)代文明的象徵——鱗次櫛比的高樓之下，打砸堵燒、圍毆警察、高喊「港獨(dú)」口號(hào)，我們不禁發(fā)出與作者相同的深思：香港怎麼了？先生認(rèn)為，是由於香港沒(méi)有做好思想與精神文化的矯正與培育。正如書(shū)中所說(shuō)，「去殖民化」的工作沒(méi)有做好，香港的行政、司法、教育等領(lǐng)域缺失祖國(guó)認(rèn)同感。

　士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。先生在書(shū)中有的放矢，提出了不少極具建設(shè)性的建議，使人油然想起康有為、梁?jiǎn)櫝热恕腹嚿蠒?shū)」的義舉。所幸的是，先生在書(shū)中提到的在香港更章立制、民生政策、思想教育等方面想法及建議舉措，國(guó)家目前正在穩(wěn)步推進(jìn)。香港國(guó)安法、選舉制度改革等法律制度改革讓「愛(ài)國(guó)者」治港，致力消除殖民瘴氣，恢復(fù)政治清明；粵港澳大灣區(qū)建設(shè)推動(dòng)三地在通關(guān)、社保、醫(yī)療、教育、休閒生活等方面共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)福祉，構(gòu)建「一國(guó)兩制」下區(qū)域協(xié)同發(fā)展的世界樣本。此外，筆者認(rèn)為，百年殖民的「解毒金方」除書(shū)中提到法理措施、民生政策等各方面對(duì)癥下藥的舉措外，內(nèi)地自身的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展也是關(guān)鍵。在2021年舉行的深圳市公務(wù)員考試中，部分職位面向港澳地區(qū)定向選拔，吸引了460餘港澳青年報(bào)考，崗位涉及行政、金融、城市規(guī)劃、涉外人員管理和醫(yī)療監(jiān)管等方面，大灣區(qū)為港澳青年提供了更大舞臺(tái)，讓香港有志青年融入內(nèi)地發(fā)展，成為國(guó)家發(fā)展的參與者、貢獻(xiàn)者。「打鐵還需自身硬」，中國(guó)在世界上更加擁有話語(yǔ)權(quán)，內(nèi)地富起來(lái)強(qiáng)起來(lái)，才能讓越來(lái)越多香港的新一代願(yuàn)意從固步自封的思想中走出來(lái)，親身領(lǐng)略祖國(guó)大好河山；才能實(shí)現(xiàn)人心與認(rèn)同的二次回歸；才能讓自認(rèn)為處?kù)丁竷?yōu)勢(shì)地位」，懷有「優(yōu)越感」的港人認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，看清現(xiàn)有的殖民價(jià)值體系，從而承認(rèn)並接受中國(guó)特色社會(huì)主義制度的價(jià)值觀。

　知其然知其所以然。直面遺留的殖民問(wèn)題，揭露其實(shí)質(zhì)，溯源其源由，這是本書(shū)所希望表達(dá)的。歷史上殖民者所到之處，強(qiáng)取豪奪，以探索為名，掠奪一切能掠奪的，帶去戰(zhàn)爭(zhēng)、炮火和腥風(fēng)血雨。歷史不會(huì)說(shuō)謊，哪怕侵略者粉飾過(guò)濾他們的活動(dòng)聲音，我們依然可以看到，聽(tīng)到。

　滄海一聲笑。感謝秋文先生，在勝任繁重本職之餘，漫步香江，放眼灣區(qū)，以史為懷，為我們捧出這束絢麗的智慧之花，香益綿長(zhǎng)。