近日，一場名為「針舞之妙，海絲起航」紹真堂羅盤非遺文化展在泉州豐澤法石真武廟廣場拉開帷幕。作為紹真堂羅盤製作技藝第七代傳承人，蘇少隆將在半年時間裏，在真武廟這一世界遺產(chǎn)點旁邊，展示羅盤這一航海神器與海絲起點城市的血脈聯(lián)繫。
探秘真武——「海絲起點」的海神信仰中心
據(jù)悉，真武廟位於古泉州外港與內(nèi)港的交界關鍵節(jié)點，歷史上是著名的法石港區(qū)，碼頭密集，航運繁忙。廟中供奉的真武大帝，承載著宋元時期海洋貿(mào)易者的精神寄託，現(xiàn)在是泉州22個世界遺產(chǎn)點之一。
公元10世紀，當泉州開始崛起為東方大港時，中原道教的北方守護神「玄武」在此華麗轉(zhuǎn)身。因五行學說中「北方屬水」，這座北方之神被賦予鎮(zhèn)海保平安的神力，成為泉州第二代海神。
在真武廟大殿前，一方明代嘉靖十二年所立的「吞海」石碑至今巍然。石碑底座是一塊天然巨石，形如龜背，另一側(cè)橢圓石頭酷似蛇頭——這正是真武大帝足踏龜蛇的象徵。
宋時郡守將這裏作為官方祭祀海神的場所，每年舉行兩次祭典：端午前後的「回舶祭海」與秋冬時節(jié)的「遣舶祭?！?。南宋泉州太守真德秀親撰《真武殿祝文》，向真武大帝祈求「消除江海之上的災害天氣，保護商船、海舶航海平安」。
2017年5月，工作人員在真武大帝塑像基座下發(fā)現(xiàn)一方石刻，刻有「承信郎」字樣。這一發(fā)現(xiàn)意義非凡——「承信郎」是宋代授予對招徠外國商人作出巨大經(jīng)濟貢獻者的官階，印證了宋代政府對海洋貿(mào)易的鼓勵政策。
真武廟、九日山祈風石刻與天后宮，共同構成古代泉州航海者的精神坐標。2023年2月，當「祀海祈祥」「祭海納福」的佾舞在真武廟廣場重現(xiàn)時，現(xiàn)場觀眾仿佛穿越回宋元時期「市井十洲人」的泉州盛景。
豐澤區(qū)領導蒞臨紹真堂羅盤非遺文化展
尋蹤玄武——巧妙應和羅盤中的方位智慧
玄武作為四象之一，在羅盤文化中佔據(jù)著不可替代的地位。在傳統(tǒng)羅盤體系中，北方玄武與東方青龍、西方白虎、南方朱雀共同構成天地定位的基石。
在紹真堂收藏的明代航海羅盤中，清晰可見四象方位標記。玄武所代表的北方，不僅是航海者確定航向的基準點，更蘊含著「以水為德」的海洋文明智慧。
蘇氏羅盤以三合羅盤為代表，將八卦和十二地支兩大定位體系合而為一，「二十四山」將地平面周天360度均分，每山佔15度，三山為一卦，每卦佔45度。
傳統(tǒng)羅盤體現(xiàn)了玄武方位的神聖性，又實現(xiàn)了航海定位的實用性。當商船從泉州港駛向浩瀚南海時，舵手依靠羅盤上玄武定位的北方，在茫茫大海中找到回家的方向。
「玄武」在羅盤中不僅是一個方位符號，更代表著一種「鎮(zhèn)?！沟木窳α?。正如真武廟中「吞?！故蔑@的氣勢，玄武的方位智慧賦予航海者征服驚濤駭浪的勇氣。
針舞乾坤 紹真堂羅盤傳承千年技藝
「州南有海浩無窮，每歲造舟通異域?！贡彼卧娙酥x履的《泉南歌》，道出泉州因海而興的輝煌歷史。而羅盤作為古代航海必備品，正是它指引航向，讓海上絲綢之路得以開拓。
紹真堂的羅盤製作技藝已傳承300餘年。作為第七代傳承人，蘇少隆從小浸潤在羅盤文化中。古法羅盤製作需經(jīng)歷選料、裁坯、分格、寫盤、上油、安裝磁針六大工序，前後耗時一至兩周。
其中「寫盤」是藝術與耐心的極致考驗。工匠需用蠅頭小楷將八卦、天干地支、二十四山等複雜內(nèi)容填入分格，書寫過程需屏息凝神——寫錯一字，整個羅盤便告作廢。
最核心的「安裝磁針」技藝更是秘中之秘。在紹真堂工作室，仍使用祖?zhèn)鞯碾E石磁化鋼針。磁針的長短與粗細需精確控制，其靈敏度決定著航海者的生死。
航海羅盤的設計不同於其他羅盤。它們結構簡潔精巧，尺寸適中便於攜帶，刻度清晰可辨，在風浪顛簸中仍能快速讀數(shù)。這些特質(zhì)使它們成為航海家們的「貼身寶貝」。
在真武廟展出的明代航海羅盤上，可見當時工匠的巧思：外盒採用防水設計，內(nèi)盤增加水平校準裝置，磁針特別加重以抗風浪。這些細節(jié)凝聚著中國航海科技的智慧結晶。
紹真堂羅盤非遺文化展成了市民的「網(wǎng)紅打卡點」
指南四海 羅盤與海洋文明的遠航
羅盤的出現(xiàn)改變了人類航海史。在磁針指引下，宋代泉州商人揚帆遠航，創(chuàng)造了「漲海聲中萬國商」的繁華。泉州港在南宋末年超過廣州成為全國最大港口，元代更躍升為「東方第一大港」，與近百個國家和地區(qū)建立了貿(mào)易往來。
馬可·波羅筆下的東方繁華，正是以泉州為藍本。明初鄭和七下西洋，五次在泉州停留修整，其中第五次直接從泉州揚帆起航。這些彪炳史冊的航海壯舉，都離不開羅盤的指引。
作為海上絲綢之路的起點，泉州在1991年迎來聯(lián)合國教科文組織海上絲綢之路考察隊?？疾灬?，泉州被認定為聯(lián)合國在中國唯一確認的「海絲起點」。當時考察隊專程探訪真武廟，對保護完好的遺蹟及在古代海上絲綢之路的作用讚不絕口。
真武廟大殿高懸的「閩臺祖庭」牌匾，訴說著另一種文化遠航。臺灣地區(qū)500多座玄天上帝廟大多由此分爐，每年都有臺灣香客團來此尋根。羅盤與真武信仰共同成為聯(lián)結海峽兩岸的文化紐帶。
近年來，紹真堂羅盤文化館接待了眾多海內(nèi)外研學青年。並且遠赴馬來西亞吉隆坡開設傳承班，讓這項古老技藝在海外生根發(fā)芽。我們期待更好地挖掘和展示羅盤的歷史演變與文化價值。（張繁榮 許澤龍 林穎傑）
頂圖：展館外景
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