辭別石鼓書(shū)院的千年戰(zhàn)鼓與三江壯闊，少年團(tuán)順湘江而下，直抵衡陽(yáng)蒼翠之間的東洲島上。在這裏，古老文脈借數(shù)字科技涅槃重生，少年們將探秘古人為紀(jì)念王夫之先生所建的船山書(shū)院。
在「船山足跡」數(shù)字展廳中，少年們一起觀覽以AI技術(shù)復(fù)刻出的船山先生人生章節(jié)，一個(gè)個(gè)都化身成了書(shū)院小講解員，接力講述王夫之生平：七歲學(xué)習(xí)四書(shū)，九歲學(xué)習(xí)經(jīng)義，十四歲考秀才，二十四歲中舉人。鐵嶺姑娘李美瑤忍不住感嘆：王夫之這考試運(yùn)也太好了，真是個(gè)「考試型人才」！至此，一代大儒就此誕生，而大儒之路卻並非一帆風(fēng)順。中年抗清失敗，於瑤族窯洞內(nèi)就地講學(xué)，潛心著書(shū)；晚年歸隱石船山，以「清風(fēng)有意難留我，明月無(wú)心自照人」的錚錚傲骨，堅(jiān)定回絕清廷出山之邀。他那雙歷經(jīng)歲月磨礪的木屐，每一步都踏出了何為「六經(jīng)責(zé)我開(kāi)生面」的文人風(fēng)骨與治學(xué)擔(dān)當(dāng)。
文化使者「雁公子」以學(xué)問(wèn)之道本在不斷求索為引，向少年團(tuán)再次發(fā)出考問(wèn)。朱熹、韓愈、杜甫、歐陽(yáng)修的名號(hào)淵源暗藏玄機(jī)，少年們認(rèn)真琢磨、靈活應(yīng)答，悉心聆聽(tīng)瀋陽(yáng)市教育研究院歷史教研員王磊的專業(yè)講解，於書(shū)院研學(xué)中實(shí)地考察、實(shí)時(shí)互動(dòng)、沉浸體驗(yàn)，紮實(shí)學(xué)習(xí)到了歷史知識(shí)。
行至充滿科技氛圍感的藏書(shū)閣，便可聽(tīng)取少年團(tuán)「哇」聲一片。船山書(shū)院數(shù)碼技術(shù)的全面運(yùn)用，令眾人耳目一新。AR技術(shù)讓《周易外傳》的字句「活」了過(guò)來(lái)；少年們與AI「船山先生」笑談古今，滿眼皆是發(fā)自青春年華的好奇，從代表著作問(wèn)到餐飲口味，「船山先生」?jié)M腹經(jīng)綸，一一道來(lái)。傳統(tǒng)書(shū)院的厚重與現(xiàn)代科技的靈動(dòng)，在此刻完美交融，相得益彰。
打卡完船山書(shū)院後，主持人鄭方一以地圖道具板帶領(lǐng)少年團(tuán)回溯走過(guò)的書(shū)院記憶，與《少年書(shū)院行》學(xué)術(shù)顧問(wèn)鄧洪波教授一同共話文化傳承。每一張印記貼紙，都是少年們至深至切的青春感悟。
從嶽麓書(shū)院迴蕩的朱張會(huì)講餘音，到白鹿洞書(shū)院縈繞的書(shū)聲瑯瑯；從嵩陽(yáng)書(shū)院延續(xù)的理學(xué)薪火，到應(yīng)天書(shū)院樹(shù)立的興學(xué)典範(fàn)；從石鼓書(shū)院見(jiàn)證的三江匯流，到船山書(shū)院浸潤(rùn)的東洲煙雨……少年團(tuán)的足跡循著文脈縱深一路鋪展，六所書(shū)院如璀璨明珠串聯(lián)起的，既是生生不息的書(shū)院文化根脈，更是奔涌千年、從未斷流的中華文明長(zhǎng)河。（記者 張思靜）
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