「心經(jīng)簡林」建於2005年，靜立在大嶼山中。木柱環(huán)抱成∞形，象徵著無限，也包裹住行者的身影。其上刻著饒宗頤書法《心經(jīng)》，好似永無止息的祈語，回旋於人心。今日，在一新美術(shù)館正展出香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館與其聯(lián)合主辦的「般若墨妙:饒宗頤的《心經(jīng)》與『心經(jīng)簡林』」，其中亦有呈現(xiàn)「心經(jīng)簡林」書法原作，第一期展至12月14日。進(jìn)入展廳，牆上懸掛著節(jié)選自《心經(jīng)》的幾幅大字，作品環(huán)抱半個空間，觀者置身其中，彷彿被其籠罩，讓人瞬間安靜下來。
饒宗頤書寫的《心經(jīng)》大字陳列於展廳牆上。
不同書體展經(jīng)文意象
饒宗頤作為跨學(xué)科的漢學(xué)家，在文學(xué)、宗教史及書畫等方面皆有重要建樹。他創(chuàng)作「心經(jīng)簡林」書法時，心懷對香港的祝福，全文共刻於三十八根木柱上，其中一根留白，以象徵《心經(jīng)》所闡的「空」。
右側(cè)大廳內(nèi)，《心經(jīng)》中的「色即是空，空即是色」懸於左壁，道出佛家所說的萬物性空，而人於其中，不過是借假修眞。饒宗頤會解釋，「空」?fàn)?wèi)無形的變化，「色」指有形的事物。有形之中蘊(yùn)著無形，無形之變又借有形而顯現(xiàn)。這也映照在他的書法之中：在一撇一捺的形跡裏，藏著他內(nèi)心世界無限的流轉(zhuǎn)?展覽中可見他以多種書體詮釋《心經(jīng)》，草書筆勢貫通，起筆多藏鋒，筆意隨勢流動；行書於他手間更見乾脆，氣脈相連；隸書則顯內(nèi)斂，意念潛於筆畫之中，字勢開闊。這些書體多爲(wèi)書寫成篇的《心經(jīng)》，其間亦見四字條幅，如隸書「心無罣礙」，此外有設(shè)色山水與佛像題材的繪畫，以不同形式呈現(xiàn)《心經(jīng)》的意象。
展廳右側(cè)展有《心經(jīng)》長卷。
領(lǐng)悟心無罣礙
當(dāng)體悟到萬物性空，心中自然少了罣礙；當(dāng)罣礙減輕，擾動內(nèi)心的聲音也隨之淡去。在展場，美術(shù)館總監(jiān)劉鳳霞在接受專訪時說：「『心無罣礙』是一種對『空』的領(lǐng)悟，教人放下對世間的執(zhí)著，追求正念的生活。因此，《心經(jīng)》是一部導(dǎo)人向善的經(jīng)典?！顾硎?，這四個字是饒宗頤常題的《心經(jīng)》段落，她尤為喜愛展中那幅以隸書筆法寫成的「心無罣礙」條幅，筆勢流暢自如，恰如題旨所傳達(dá)的隨意與自在。
展品含紙本成扇上題《心經(jīng)》與隸書「心無罣礙」。
劉鳳霞提到，每當(dāng)世界各地出現(xiàn)災(zāi)難，饒宗頤都會特地書寫《心經(jīng)》，「在佛學(xué)傳統(tǒng)裏，抄經(jīng)有祝願、祈福的意思。所以他書寫心經(jīng)，其實(shí)也是一種祈福、祝願。」展廳一隅設(shè)有「抄經(jīng)角落」，讓觀衆(zhòng)在欣賞書法的同時，也能靜下心來體驗(yàn)抄經(jīng)，或許能感受饒宗頤抄經(jīng)時的心境。
以多媒介交織呈現(xiàn)
是次展覽提供多重體驗(yàn)，劉鳳霞談及展覽設(shè)有多種小巧思，展場內(nèi)播放聲音藝術(shù)家簡僖進(jìn)在大嶼山錄製的聲音作品，「觀衆(zhòng)能同時透過視覺與聽覺，感受經(jīng)文意境?！乖谡褂[現(xiàn)場，同時可感受「心經(jīng)簡林」在大嶼山實(shí)地的環(huán)境氛圍。另外，展覽亦放置饒宗頤於「心經(jīng)簡林」的留影，以及相關(guān)書籍內(nèi)容。
展覽透過饒宗頤的多種書體與載體形式呈現(xiàn)，如條幅、橫幅、扇面等，同時以多維的感官媒介延伸其意境。將這些形式交織，令現(xiàn)場旣蘊(yùn)藏著《心經(jīng)》帶給參觀者的清靜，也展露饒宗頤書寫時的心緒，以及他在面對世間紛擾時，向內(nèi)求的智慧與發(fā)心。（記者 孔雀兒）
現(xiàn)場亦陳設(shè)與展覽主題相關(guān)的出版物。
「般若墨妙:饒宗頤的《心經(jīng)》與『心經(jīng)簡林』」展覽詳情
日期：第一期 2025年10月4日至12月14日;
第二期 2025 年12月16日至2026年3月1日
時間：星期二至星期日上午10時至下午6時；星期一及公眾假期休館
地點(diǎn)：一新美術(shù)館(香港西營盤西源里1號瑧蓺地下及1樓)
電話：（香港）852-2564 0768
（深圳）86-755-83518792 83518734 83518291
地址：香港九龍觀塘道332號香港商報(bào)大廈
